 |
| خطبه جمعه#الحياء كله خير#2021 للشيخ أبوسفيان |
عناصر الخطبه
1-خلق الحياء فى السنه النبويه 2- خلق الحياء عند الأنبياء 3- حياء الصحابه الكرام 4- حياء النساء 5- أقوال السلف فى الحياء
الحمد لله رب العالمين والعاقبه للمتقين ولا عدوان إلا على الظالمين وأشهد أ ن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله وصفيه من خلقه وحبيبه أدى الرساله وبلغ الأمانه ونصح الأمه وكشف الله به الغمه فاللهم صل وسلم وبارك عليه وعلى أله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
عباد الله إن الحديث فى هذا اللقاء الطيب المبارك عن خلق عظيم ألا وهو خلق الحياء
1- خلق الحياء فى السنه النبويه
والحياء صفه لله عزوجل كما فى الحديث ( إن ربكم حيى كريم يستحى من عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفرا)
و عن أبى هريره رضى الله عنه قال قال * رسول الله صلى الله عليه وسلم (الإيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبه فأفضلها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطه الأذى عن الطريق والحياء شعبه من الإيمان)
وعن إبن عمر رضى الله عنهما قال * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (الحياء والإيمان قرنا جميعا فاذا رفع
أحدهما رفع الأخر)
وعن أنس رضى الله عنه قال *قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ما كان الحياء فى شىء إلا زانه وما كان الفحش فى
شىء إلا شانه)
ومر النبى على رجل وهو يعظ أخاه فى الحياء يقول إنك لتستحى حتى كأنه يقول قد أضر به فقال صلى الله عليه
وسلم دعه فإن الحياء من الإيمان)
وقال صلى الله عليه وسلما (الحياء لا يأتى إلابخير )وفى رواية أخرى (الحياء كله خير)
وقال صلى الله عليه وسلم ( إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستحى فاصنع ما شئت)
ومعنى الحديث أى إذا كنت تقوم بفعل شىء ماء وليس هناك ما يستوجب الحياء فلا حرج عليك فعله
والمعنى الأخر للحديث خرج بمعنى الوعيد والتهديد أى إذا كنت تفعل هذا الأمرالذى هو عيب وليس عندك حياء يمنعك ولا خوف من الله ولا من الناس فافعل ما شئت فانك ستحاسب عليه وهذا نظير قول الله تعالى ( إعملوا ما شئتم إنه بما تعملون بصير )وقوله تعالى (فاعبدوا ماشئتم من دونه قل إن الخاسرين الذين خسروا أنفسهم وأهليهم يوم القيامه ألا ذلك هو الخسران المبين)
2- خلق الحياء عند الانبياء
1-حياء النبى صلى الله عليه وسلم
لقد مدح الله عزوجل نبيه ومصطفاه فى كتابه فقال له (وإنك لعلى خلق عظيم ) فاتصف النبى صلى الله عليه وسلم بكل خلق فاضل
وتقول امنا عائشه رضى الله عنها لما سئلت عن خلق النبى قالت كان خلقه القران
فاتصف النبى بخلق الحياء فعن أبى سعيد الخدرى رضى الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء فى خدرها فاذا رأى شيئا عرفناه فى وجهه )
وقال ابن حجر معنى( الخدر) أى الستر المكان الذى يكون فيه البنت البكر تستتر فيه
وقال الإمام النووى رحمه الله أى أن النبى لم يتكلم بالشىء الذى يكرهه لحيائه فيظهر على وجهه فنعرف كراهيته
وفيه فضيله الحياء والحث عليه مالم ينته الى الضعف والخور
وكان صلى الله عليه وسلم يستحى من عثمان فيقول (ألا استحى من رجل تستحى منه الملائكه)
2- حياء موسى عليه السلام
كان موسى عليه السلام حيىا ستيرا وكان يستر بدنه لا يظهر منه شىء حتى ولو كان غير عوره من شده حيائه فاذوة بنى اسرائيل وقالوا ما يبالغ فى التستر إلامن عيب فى بدنه فأراد الله أن يبرأه مما قالوا فقام موسى يوما يغتسل وضع ثيابه على الحجر فانطلق الحجر بالثياب وموسى بالعصا يقول ثوبى حجر ثوبى حجر حتى مرعلى قوم من بنى اسرائيل فلما رأوه علموا أ نه ليس به مرض
عن أبى هريره رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( إن موسى كان رجلا حييا ستيرا لا يرى من جلده شىء إستحياء منه فاذاه من اذاه من بنى إسرائيل فقالوا ما يستتر هذا التستر إلا من عيب بجلده إما برص و إما ادره وإما أفه وأن الله أراد أن يبرئه مما قالوا لموسى فخلا يوما وحده فوضع ثيابه على الحجر ثم أغتسل فلما فرغ أقبل الى ثيابه ليأخذها وإن الحجر عدا إلى ثوب فأخذ موسى عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبى حجر ثوبى حجر حتى أنتهى إلى ملأ من بنى اسرائيل فراؤه عريانا أحسن ما خلق الله وأبراه مما يقولون وقام الحجر فأخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله إن بالحجر لندبا من أثر ضربه ثلاثا أو أربعا أو خمسا فذلك قوله(أ يا ايها الذين ءامنوا لا تكونوا كالذين أذوا موسى فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها)
3-حياء أدم عليه السلام
لما أكل ادم وحواء عليهما السلام من الشجره بدت لهما سوءاتهما فقاما الى ورق الجنه يأخذان منها لكى يوارى سوءاتهما
قال تعالى ( فلما ذاقا الشجره بدأت لهما سوءاتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنه)
3-حياء الصحابه الكرام
1- حياء أبو بكر الصديق رضى الله عنه
خطب ابوبكر رضى الله عنه الناس يوما فقال يا معشر المسلمين إستحيوا من الله فوالذى نفسى بيده إنى لأظل حين أذهب
الغائط فى الفضاء متقنعاٌ بثوبى إستحياءاً من ربى عزوجل
2- حياء عثمان بن عفان رضى الله
فعن عائشه رضى الله عنها قالت كنت أدخل بيتى الذى دفن فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبى فأضع ثوبى فأقول إنما هو زوجى وأبى فلما دفن عمر معهم فوالله ما دخلت إلا وأنا مشدودة علىٌ ثيابى حياءً من عمر
ونساء الصحابه كان خلقهن الحياء ولم يمنعهم الحياء من التفقه فى الدين فعن عائشه رضى الله عنها قالت نعم النساء نساء الأنصارلم يمنعهن الحياء أن يتفقهن فى الدين
فعن أم سلمه رضى الله عنها قالت جاءت أم سليم الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يارسول الله إن الله لا يستحى من الحق فهل على المرأه من غسل إذا احتلمت فقال النبى صلى الله عليه وسلم نعم إذا رأت الماء فغطت أم سلمه رضى الله عنها وجهها وقالت يا رسول وتحتلم المرأه فقال صلى الله عليه وسلم نعم تربت يداك ففيم يشبهها ولدها
وعن عائشه رضى الله عنها قالت جاءت فاطمه بنت عتبه تبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ عليها ( أن لا يشركن بالله شيئا ولا يسرقن ولا يزنين) فوضعت يدها على رأسها حياء فأعجبه ما رأى منها فقالت عائشه أقرى أيتها المرأه فوالله ما بايعنا إلا على هذا قالت فنعم إذا فبايعها بالايه
5- اقوال السلف فى الحياء
قال عمر رضى الله عنه من قل حياؤه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه
وقال الحسن البصرى رحمه الله الحياء والكرم خصلتان من خصال الخير لم يكونا فى عبد إلا رفعه الله بهما
وقال الاصمعى سمعت أعرابيا يقول من كساه الحياء ثوبه لم ير الناس عيبه
لا تنسونا من الدعاء
اخيكم أبوسفيان
تعليقات
إرسال تعليق